松尾寺の仏舞

松尾寺で、釈迦の生誕を寿ぐ「卯月八日（花祭り）」の法要において奉納される「松尾寺の仏舞」。この舞は奈良時代に唐から伝わったとされ、もともとは大寺院で行われていたものが、地方へと伝播していったものといわれています。松尾寺においてこの仏舞がどの時代から行われていたのか、地元では600年程前に始まったと伝えられていますが、その詳細な資料や由来などは焼失しており不明となっています。ただ、享保10年（1725年）の仏面の箱に書かれた銘文や、江戸時代中期に書かれた記録などから、18世紀には行われていたことが確認できます。このことからも300年前頃にはこの地域に根差した芸能であったと思われます。

この仏舞は、ほかの地域では姿を消しており、現在では古い時代の「卯月八日」の様相をうかがわせる貴重な資料として、2004年に国の重要無形民俗文化財に指定されました。
なお、この仏舞ですがかつては旧暦の4月に行われていましたが、暦の変わった明治以降新暦の5月8日に行われるようになっています。

仏舞の舞台となるのは、須弥壇が置かれた本堂の内陣の前に畳表に縁をつけた「うすべり」を敷き特設の舞台を作り上げます。
5月8日、近隣の真言宗寺院の僧侶によって法要が行われたのち、舞台には雅楽の奏者と6人の舞人が現れます。6人の舞人はそれぞれ黄金色の仮面と、光背を模した冠を着用しています。この舞人は釈迦如来、大日如来、阿弥陀如来の三尊を表しており、3人ずつが須弥壇の前に向かい合って、雅楽の演奏に合わせて印を結ぶ、鉦を叩くなどの所作を取り入れたゆるやかな舞を繰り返していきます。
「松尾寺の仏舞」は、古くは松尾寺の僧侶たちが雅楽と舞を行っていましたが、寺坊の減少とともに門前の人びとが家筋ごとに仏や篳篥（ひちりき）・龍笛（りゅうてき）といった楽器の担当を決め、長男に伝承するという取り決めの元、厳粛に伝統を守り継いできました。現在は、地元の松尾地区を中心に周辺地域の人びとも参加して、仏舞保存会を組織し、伝承しています。
また、仏舞で演奏される曲は越天楽や五常楽とされていますが、現存している同名の曲とは異なっていることから、今はなき雅楽の一演目を知る手がかりとなる貴重な歴史的資料となっています。

松尾寺のある舞鶴周辺は、日本海に面した「海の京都」と呼ばれるエリアにあり、西舞鶴には舞鶴の名前の由来となった戦国武将、細川幽斎の築城した田辺城（別名：舞鶴城）と、町家や白壁の蔵が軒を連ねる伝統的な町並み、そして豊かな漁場をもつ漁師町が広がります。
また東舞鶴には、港と赤れんが倉庫群からなるノスタルジックな景観が広がっています。さらに少し移動範囲を広げれば、京丹後市の経ヶ岬から鳥取市の白兎海岸、浜村海岸、青谷までリアス海岸が続く「山陰海岸ジオパーク」や日本三景のひとつ天橋立も見て回ることができます。
また、この地域の魅力といえば舞鶴かに®や間人ガニ®などのブランドガニやブリ・京鰆といった魚介に、京丹後の山が育てた栗やきのこ、松茸といった山海の珍味の数々です。
「京都」という王朝文化の薫り漂う市街地とは大きく異なる、厳しい自然とそこに暮らす人びとが紡ぎ出す豊かな生活文化を体感してみてはいかがでしょう。