Péninsule d'Okii

La péninsule de Kii est la plus grande péninsule du Japon et a été un point de pouvoir dans la région de Kinki depuis l'Antiquité. La préfecture de Mie, la préfecture de Nara et la préfecture de Wakayama au sud de la ligne tectonique médiane, une faille qui s'étend d'est en ouest au Japon, sont désignées comme la « région de Kii » par le pays. En d'autres termes, la péninsule de Kii est la région sud des métropoles du Kansai de Kobe, Osaka, Kyoto et Nagoya. La raison pour laquelle une si grande zone attire maintenant l'attention est qu'il y a toujours un "arrière" qui est une source de puissance puissante.

L'un d'eux est "Kumano". Kumano est enregistré comme le lieu de sépulture d'Izanami no Mikoto dans le "Nihon Shoki", qui nous parle du Japon ancien. C'est également un lieu de culte montagnard depuis l'Antiquité, car il était connu comme lieu d'entraînement pour le Shugendo. Dans la seconde moitié de la période Heian (Xe et XIe siècles), Kumano en vint à être considérée comme la « Terre pure » ​​en raison de la propagation du culte d'Amida, et il devint populaire pour les empereurs à la retraite de faire des « pèlerinages de Kumano ». Pour cette raison, il est venu à Kumano avec un grand nombre de préposés de Kyoto, il a donc été appelé "le pèlerinage d'une fourmi à Kumano". Les écrivains du Moyen Âge en ont écrit la douleur et la raideur.

La route est devenue un site du patrimoine mondial. Il existe deux routes de pèlerinage inscrites au patrimoine mondial. "Chemin de pèlerinage de Saint-Jacques-de-Compostelle" enregistré en 1993 et ​​"Sites sacrés et chemins de pèlerinage dans la chaîne des monts Kii" enregistrés en 2004.

Curieusement, les deux routes qui accueillaient de nombreux pèlerins au XIe siècle ont des origines différentes, mais le parcours, sa raideur et l'esprit de mort font partie du "pèlerinage" et ont un dénominateur commun. Le Chemin de Saint-Jacques est l'un des trois pèlerinages chrétiens et compte quatre itinéraires de pèlerinage. D'autre part, il y a cinq routes vers Kumano. La route de pèlerinage de l'ancien empereur à travers le célèbre Nakaheji, Ohechi le long de la côte, Kohechi à travers les montagnes, à l'ouest d'Iseji, et Kiiji, l'entrée de Kumano. Dans tous les cas, la marche est un parcours difficile appelé entraînement.Il semble y avoir un grand mystère quant à la raison pour laquelle il était si populaire au 11ème siècle dans deux régions du monde complètement différentes, où il n'y avait aucun moyen de connaître les deux à l'époque, et pourquoi il est si populaire au 20ème siècle. Je ne peux pas m'empêcher de penser. De plus, 2004, année de l'enregistrement des "Sites sacrés et chemins de pèlerinage dans la Sierra de Kii", a été l'année de la grande fête à la cathédrale de Saint-Jacques-de-Compostelle, attirant 6 millions de pèlerins. Il me semble que ces deux routes sont très étroitement liées.

Quoi qu'il en soit, pourquoi avez-vous visé le point le plus à l'ouest d'Europe sur la route de Santiago, et le point le plus au sud de Kyoto sur le Kumano Kodo ? Lorsque j'ai demandé aux jeunes d'aujourd'hui des États-Unis qui parcourent 800 kilomètres du nord de l'Espagne à Santiago pourquoi ils marchent, ils ont répondu : "Tout sur cette route m'apprend à marcher, la destination est oui, mais y arriver n'est pas tout. " Même si "marcher" est un chemin long et escarpé, cela signifie aussi que le processus va s'entraîner. Au Japon, on l'appellerait "shugyo". Pourquoi êtes-vous amené à suivre cette formation ?

L'un des "sites sacrés et chemins de pèlerinage dans la chaîne de montagnes Kii" est le "Kumano Kodo". On dit que Kumano avait le sens d'un endroit profond. Dans les endroits où les dieux et Bouddha sont consacrés, il y a souvent un endroit appelé "Okunoin". Puisqu'il est lié à ce "dos", il semble qu'il y ait là quelque chose d'important. En même temps, s'il y a quelque chose que vous pouvez comprendre en fin de compte, il est difficile d'y arriver. C'est pourquoi il est "de retour". En d'autres termes, c'est comme une bifurcation sur la route. De plus, l'océan Pacifique s'étend au sud de la péninsule de Kii. La mer est aussi un lieu qui se connecte au monde à partir de là. Il y a une histoire selon laquelle dans les temps anciens, les gens qui sont venus sur cette terre de Kumano ont trouvé quelque chose qui brille dans la mer. On dit qu'il s'agissait peut-être des chutes de Nachi. La chute d'eau avec une chute de 133 mètres ne peut pas être vue de la mer de Kumano, et elle a dû vous faire penser à un mystère.

De plus, il y a "Koyasan" à l'ouest de Kumano. C'est l'un des lieux sacrés du bouddhisme japonais dans la salle d'entraînement ouverte par Kukai au IXe siècle. C'est aussi un site du patrimoine mondial, "Sites sacrés et chemins de pèlerinage dans la chaîne de montagnes Kii", et est visité par de nombreux touristes. Les routes de pèlerinage de Koya et les terrains du temple Kongobu-ji font partie des sites du patrimoine mondial, mais il y a un point important lié à la "marche" ici. Le parcours de pèlerinage le plus célèbre au Japon est le Shikoku 88 Temples/Shikoku Pilgrimage, qui consiste à parcourir 88 temples pour s'entraîner, sur une distance de 1 100 à 1 400 kilomètres. On dit que la personne qui a fait la "demande" "réalisera le souhait" en effectuant un pèlerinage à l'Okunoin du mont. Koyasan n'est pas seulement un terrain d'entraînement pour de nombreux bouddhistes, mais aussi une preuve de "marche". Cela peut être un signe que la péninsule de Kii a un "dos".

De plus, il y a "Ise Jingu" à l'est de la péninsule de Kii. Ise Jingu est un sanctuaire qui consacre Amaterasu Omikami, la divinité tutélaire de la famille impériale, et a reçu de nombreux pèlerinages depuis l'Antiquité. Les pèlerins de Kumano servent également de guides, s'occupant des préparatifs de voyage, de l'hébergement et des prières, mais les pèlerinages à Ise Jingu sont également joués par «Oshi». On dit qu'ils existent depuis la période Kamakura, ils ont donc une longue histoire. Il y avait beaucoup de gens qui marchaient vers Ise de tout le Japon, et Oshi était un fervent partisan. Vous pouvez voir qu'il y avait aussi un grand itinéraire appelé "Walking to the Kii Peninsula". En d'autres termes, Ise à l'est, Kumano au sud, le mont.

Cependant, le point final de n'importe quel endroit devrait également être le point de départ. Nous visitons souvent des points de pouvoir non pas pour tirer des conclusions, mais pour recevoir quelque chose à partir de là. Ce qui nous attend avant la formation "marche", quelque chose pour commencer. Il semble que l'endroit qui donne le pouvoir à un tel départ, et qui pourtant laisse encore des questions comme un lieu qui cache un mystère, est le cœur et l'arrière de la péninsule de Kii.