Migrants et Ako

Du 3e siècle au 7e siècle, de nombreuses personnes ont immigré au Japon depuis la Chine et la péninsule coréenne. Ils s'appelaient "Toraito" et apportaient au Japon ancien des connaissances et des technologies de pointe telles que les caractères chinois, le bouddhisme et les techniques architecturales. Parmi les immigrés, le « Hatauji » est considéré comme l'une des plus grandes puissances, et on dit qu'il s'agit d'une famille qui a fait de grandes réalisations en façonnant l'industrie et la culture du Japon depuis lors. C'est une histoire sur le clan Hata et Banshu/Ako.

« Pourquoi les immigrants sont-ils venus au Japon ? »
En Chine, depuis que le premier empereur Qin a unifié la Chine, les dégâts causés par l'incursion des tribus équestres du nord ont entraîné une diminution drastique de la population des Chinois Han. Les conflits se sont poursuivis dans la péninsule coréenne voisine. Par conséquent, ils ont probablement cherché refuge au Japon, qui s'appelait à l'époque le Tougenkyo de l'Est. Au fil du temps, ils se sont installés au Japon et se sont installés.

Les personnes qui sont venues au Japon vers le 5ème siècle étaient le clan Hata. À l'origine un groupe professionnel, ils ont apporté des techniques avancées telles que l'irrigation par contrôle des inondations, la fabrication du fer, le développement des mines, le brassage du saké, la sériciculture et la fabrication des tissus en soie. On dit également que Hata a apporté la foi du «sanctuaire Hachiman», qui est le sanctuaire le plus répandu au Japon, et du «sanctuaire Inari», qui consacre le dieu du grain.

Au 6ème siècle, Hata Kawakatsu, une figure patriarcale du clan Hata, a joué un rôle actif en tant qu'assistant proche du prince Shotoku, qui était au centre de la politique à l'époque. Il y a un épisode lié aux arts de la scène de Kawakatsu Hata et Prince Shotoku. Un jour, le prince Shotoku ordonna à Kawakatsu Hata de l'imiter. En raison de son habileté, Taishi lui a donné 66 masques. C'est le début de Kagura, une chanson et une danse exécutées pour se dédier aux dieux. Plus tard, Kawakatsu Hata a transmis cet art à ses descendants, et le kagura a été appelé « Sarugaku » et « Noh ». Les descendants qui en ont hérité sont Kan'ami et Zeami, qui ont rendu le 'Noh' génial. L'histoire familiale de Zeami de Noh, `` Fushikaden '', déclare que Kawakatsu Hata était à l'origine de `` Noh '' et qu'il est un descendant de lui. Les descendants de Kawakatsu sont également la famille Togi, qui a hérité du Gagaku, la musique classique japonaise, depuis la période Nara. On peut dire que Kawakatsu Hata est le fondateur des arts du spectacle et de la musique japonaise.

Un lieu lié à Kawakatsu Hata est Sakoshi, une ville côtière au nord-est du cap Harima et Ako. Pourquoi lui, qui avait été si actif dans le centre jusque-là, est-il venu ici dans la préfecture de Hyogo ?

Après la mort du prince Shotoku, Kawakatsu Hata est impliqué dans un bouleversement politique avec le clan Soga et prend un bateau depuis Settsu Namba-no-ura (aujourd'hui Osaka) pour rejoindre Sakoshi. Hata no Kawakatsu est décédé à l'âge de 80 ans après avoir accompli de nombreuses réalisations, notamment la promotion de la remise en état du bassin de la rivière Chigusa qui traverse la région. La population locale a consacré l'esprit d'Osake Okami au sanctuaire d'Osake à Sakoshi.

Dans ce sanctuaire d'Osake, le masque Bugaku "Ranryo-o" de la musique gagaku japonaise classique a été transmis comme un trésor sacré. . Il y a aussi un grand ema du département de musique de l'agence de la maison impériale, où le gagaku est prononcé. Cela nous dit vraiment que ce sanctuaire a une relation profonde avec Gagaku.

Le long de la rivière Chigusa dans le district d'Ako, il y a environ 30 sanctuaires sanctuaire d'Osake qui racontent la prospérité du clan Hata. À Sakoshi-no-ura, il y a la mine d'or d'Odomari, qui aurait été creusée par le clan Hata. Compte tenu de ces faits, on pourrait supposer que le clan Hata s'était installé à Sakoshi avant que Kawakatsu Hata ne s'échappe, creuse une mine d'or et construise un soi-disant "Royaume Qin" pour contrôler les inondations.

Actuellement, à Ako, il existe un groupe appelé "Meeting to Learn Mr. Hata", dont le siège est à Ako City Library, où les recherches se poursuivent. Aujourd'hui encore, la relation avec le clan Hata est liée à cet endroit.

En se concentrant sur les immigrants et en démêlant l'histoire de chaque région comme cette histoire, l'histoire du Japon devient encore plus diversifiée.